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Author:主水
こんにちは！主水です。
のんびりでも忙しくても、面白い本が読めれば生きてける、ような気がします。
そんな単純な私ですが、最近は「面白い本が読める条件」にも色々と頭を悩ませる日々です。
単純な私ですらこう悩むんだから、世の中きっともっと大変なはず。
それではどうぞご覧ください。
※日記中の引用については、１．引用の必然性、２．日記との主従関係、３．日記と引用との区別、４．原典の明示、に注意して行なっています。
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ルネ・デュボス (著)、野島 徳吉、遠藤 三喜子 (翻訳)
『人間であるために』（紀伊国屋書店）
ルネ・デュボスRené Dubos（1901―1982）は、フランス生れで、24歳の時にアメリカへ移住した。微生物学者として有名（らしいのだが私はその辺りよく知らない）で、のちに文明批評家（って語があるらしいのだが、それもよく分からないな）
本書は原題 "SO HUMAN AN ANIMAL"(1968)。ピューリッツァー賞を受賞した本らしい。
内容は、地球の環境破壊や人間の不健全さを憂えた科学者による、…啓発本というか、なんといったらいいのか。ともかく2008年になった現在でも、内容はそう古びていない。
『人間であるために』（紀伊国屋書店）
ルネ・デュボスRené Dubos（1901―1982）は、フランス生れで、24歳の時にアメリカへ移住した。微生物学者として有名（らしいのだが私はその辺りよく知らない）で、のちに文明批評家（って語があるらしいのだが、それもよく分からないな）
本書は原題 "SO HUMAN AN ANIMAL"(1968)。ピューリッツァー賞を受賞した本らしい。
内容は、地球の環境破壊や人間の不健全さを憂えた科学者による、…啓発本というか、なんといったらいいのか。ともかく2008年になった現在でも、内容はそう古びていない。
たとえば「はじめに」の次の文を読めば、この本の真っ当さがわかるだろう。
全篇とおして、上のような姿勢によって書かれている。
たとえば「ネオダーウィン主義の生物学者は」（59頁）とか、「ハーヴァード大学の生物学者ジョージ・ワイルドによると」（125頁）とか、「フランシス・プラスが一八二二年に産児制限運動を始めたとき」（181頁）とか、そんな調子で。
つまり大変な博識でもって具体的な例をあげて説明されていて、本当にすごい本なのだと思う。
だが、いまの私にはきつかったというのが正直なところ。うーん、科学に関心がないわけではないから、理由は別のところにありそう。（最近いつもこんな調子だな。）
きっと政治家やら、それこそ科学者やら、環境問題に目覚めた人には、合うのではなかろうか。
『健康という幻想』って本のほうが面白そう。
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われわれは、身体の機構について多くのことを知り、その反応を制御し、その欠点を矯正したりする技術も知った。ところが、すべての人間が生来の資質を個性に転化させていくプロセスについては、ほとんどなにもしらないのである。しかし、この知識がなければどんな社会的発展や技術的革新があっても、それらは人間の目的に資するに値しないだろう。
（��頁）
全篇とおして、上のような姿勢によって書かれている。
たとえば「ネオダーウィン主義の生物学者は」（59頁）とか、「ハーヴァード大学の生物学者ジョージ・ワイルドによると」（125頁）とか、「フランシス・プラスが一八二二年に産児制限運動を始めたとき」（181頁）とか、そんな調子で。
つまり大変な博識でもって具体的な例をあげて説明されていて、本当にすごい本なのだと思う。
だが、いまの私にはきつかったというのが正直なところ。うーん、科学に関心がないわけではないから、理由は別のところにありそう。（最近いつもこんな調子だな。）
きっと政治家やら、それこそ科学者やら、環境問題に目覚めた人には、合うのではなかろうか。
『健康という幻想』って本のほうが面白そう。
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